清明期间，全国多地开通了“云祭扫”“代祭扫”等远程祭扫平台，山东济南开设了“云追思·济南祭扫网”，河南开封等地也推出了“清明祭祀云平台”微信公众号。在云端缅怀逝者、寄托哀思，正成为越来越多人清明祭扫活动的新选择。
“云祭扫”更加绿色环保。“云祭扫”并非新事物，在南京大屠杀死难者国家公祭日中，就有许多网站平台通过“点烛”“献花”等互动方式，为公众构筑了一个情感表达的数字空间。近些年，“云祭扫”正在从公祭领域延伸至家庭祭扫活动，更多人开始接纳和认可这种祭扫新形式。“云祭扫”突破了时间和空间限制，让人们特别是身在他乡的人能更方便快捷地在“云端”表情达意、寄托哀思，同时免去了传统祭扫焚香烧纸、燃放鞭炮等环节，更环保、更安全。
“云祭扫”与传统祭扫并不矛盾。受传统殡葬观念影响，也有人对“云祭扫”提出质疑。比如，认为祭扫活动只有亲历亲为才能彰显对先人的尊重，或认为“云祭扫”消解了传统祭扫的严肃性和仪式性，不利于传统祭祀文化的长远发展。实际上，传统祭扫与“云祭扫”两种形式，从来不是相互取代的关系。古语曰：“礼者，履也。”对死者的哀思，确需依托一定的礼节来践行。传统的回乡扫墓是一种礼节，云端祭扫何尝不也是一种礼节？真正的“礼”在于发自内心的对逝去之人的爱与思念，拘泥于形式“枷锁”，反而违背了清明祭祀的初衷。
让“云祭扫”引领文明祭扫新风尚。“云祭扫”应成为全民树立文明殡葬观念的一个窗口，带起厚养薄葬、丧事简办的新风尚。受疫情影响，全国多地墓园在清明节实行封闭管理，这也为“云祭扫”平台的发展创造了机遇。各地可以“云祭扫”为契机，探索更多殡葬祭祖新形式，真正推动移风易俗工作落实、落细。在鼓励“云祭扫”平台建立的同时，各地也要加强平台运营的规范和惩处力度，避免部分不法商家利用这一平台进行商业诈骗、广告推广等。同时，通过流程设计、缅怀氛围上进一步完善“云祭扫”服务，让网络祭扫有更多的“人情味”。
我们相信，一个健康、透明、完善的“云祭扫”环境，将让更多人的哀思得以安放。我们也期待，在持续升温的“云祭扫”中，绿色祭扫之风得以固化，文明祭奠之风得以延续。
