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吴文化的精华——无锡泰伯庙

A-A+2013年6月20日08:00新浪江苏旅游评论

  苏州方志载:“泰伯庙,又名至德庙,在阊门内下塘,为奉祀古吴国始祖泰伯之祠庙。:原建于阊门外,五代吴越王钱镠为避兵乱徒庙今年。泰伯庙普多次重建扩建,主事者有明知府况钟、清巡抚汤斌等名臣。况钟清廉严明,世人皆知,据说,修治泰伯庙的款项,无论是朝庭拨款还是民间捐款,笔笔清楚不差分毫。廉哉,况青天!方志载:“现存桥、坊、殿、庑等建筑。至德桥俗称泰伯庙桥,梁式、桥墩仍为石砌,桥面已改动。过桥迎面耸立4柱3间冲天式石坊,柱端雕卷云纹,横额镌“至德桥”。享殿广3间,面阔14米,进深10米,硬山顶加卷棚。东西两庑各三间,壁嵌泰伯及诸贤裔画像刻石。”如此雄伟的祠庙,有着极深厚的历史文化积淀,是吴文化的物质瑰宝。文化大革命无价的瑰宝“革命”成卖鱼卖肉卖菜卖葱的菜市场,惜哉,痛哉!

泰伯庙泰伯庙

  殷商期,周族首领古公长子泰伯次子仲雍(又称虞仲)自陕西南奔建立勾吴。泰伯兄弟二人是让贤给弟弟而出走的。他们带来了当时先进的生产技术和文化艺术,是古吴国的始祖也是吴文化的始祖。泰伯南奔为什么要到吴地?吴地的山青水秀。人杰地灵当然是主要因素。有的历史学家认为还有一个重要因素,即泰伯们是来寻根或归根的。有人考证,周民族是在夏代因战乱被近迁至北方的。吴地是他们的老根。这虽然是一家之说,却也合情合理。我认为,苏州人也不要忘了自己的老根,应重视继承发扬吴文化的宝贵遗产,包括物质的和非物质的。

泰伯墓泰伯墓

  庙桥东是张广桥。在其间有一东西间的暗桥即柳毅桥,是在下塘街用长长的石板架设的。下塘街人有:“张广、柳毅看桃花”之传说。下塘街在虹桥东是大户居家多,在虹桥西则商铺作坊多。上世纪五十年代从虹桥至庙桥的下塘街南北二排都是商店和作坊,不少是前店后坊。颇具规模的是夏氏乐器和万氏皮件。在夏氏乐器的对面是一家颇有水平的餐馆“德元馆”。父亲曾带我去吃过几次,印象颇深的是馆内的“红食盘”和“白食盘”,至今我好象没有吃过这样的美味。饮食也是文化。现在的饮食业只注意氛围价格和名称,很少在材料烹饪和内容上下功夫。庙桥的西边是仓桥,旁侧的仓桥没有一处大宅,是同治七年的状元洪钧的老宅,后来是大名鼎鼎的洪钧如夫人蹇金花的别院。在仓桥东的五泾浜有一座水神庙,在对面有一座关帝庙。按正统的布局“文内武外”,关帝庙应在城外,这座关帝庙可能是供奉关帝像的帮会所在。

泰伯墓泰伯墓

  下塘街是人文荟萃之街,从东边的崇真宫、陆状元府、宝所局、虹桥、神仙庙至泰伯庙、洪钧别院都有着深厚的历史文化积淀,特别是供奉古吴国始祖和文化始祖的泰伯庙尤为重要。苏州人,绝不会忘祖也不会忘吴文化的。这应该是苏州人传统的美德。

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