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“女儿箱”里的秘密 探秘湖南花瑶族婚俗(4)

A-A+2013年5月10日08:00环球人文地理评论

  拜树为父:奇特的古树崇拜

  都说瑶寨总在大山之中,深藏不露,那一定是很难相见了?

  不,实际上,花瑶很好找,只需要朝大山远远望去,哪个山坳上立有枝干遒劲的参天古树,那里就一定有花瑶人家。 

瑶族

  花瑶人以树为神,因而在他们居住的山寨里古树林立,俗语称“有古树的地方就有花瑶人家”。夏天,一棵棵古树枝繁叶茂,绿意苍翠,满林子的鸟飞莺啼。

  花瑶人爱树,他们认为古树饱吸天地灵气,早已是神,时时刻刻都在庇佑着自己,所以花瑶人对树十分亲近,又倍加敬畏。若谁家的小孩生来“八字太冲”,不服父母带养,认“寄父”(名义上的“养父”)又无人敢接受,最好的办法是寄给古树--拜古树为寄父,逢年过节就去祭祀,同样可以消灾解难、逢凶化吉。 

瑶族

  花瑶“呜哇山歌”被称作“民歌中的绝唱”。花瑶男女们在山间劳作或是闲暇时会以对歌的方式进行交流,歌词可以即兴发挥,看到什么唱什么,想到什么唱什么,只要能够把自己的情感表达出来就行。

  而花瑶人的葬俗也与树木联系紧密:寨中老人过世后无需铺张吊唁,白布一裹就埋进墓穴,坟堆和墓碑一概不要。至于后人要祭拜,去古树前磕头就是。逝者的肉体化作滋养古树的肥料,而魂灵也已融入古树,是彻底的天人合一了。

  花瑶人祖祖辈辈都与古树相依为命,他们对树木格外虔诚,一代一代,谁都不会贸然去伤害它们,既便是树木枯朽倒地,也不敢拖回家使用,而是让其自生自灭、还原于土。

瑶族瑶族

  地处大山深处的花瑶人为了生存,在一代又一代人的努力下,营造出令人叹为观止的梯田。那一层层梯田恰似一道道天梯,从山顶垂挂到山脚,成为花瑶聚居地又一绝景。

  在崇木凼花瑶寨的入口处,耸立着一块高大的“禁山碑”,禁山碑立于光绪九年(公元1883年)腊月二十八日,虽然碑文字迹风化,但“山林永远蓄禁”的主题还清晰可鉴。从这块石碑就可以看出花瑶人封山育林的决心。

  上世纪80、90年代,花瑶寨附近的无数山林都在“伐树变钱”的浪潮中毁于一旦,唯有花瑶民众不信邪,面对外人贪婪的斧头,寨中长老组织寨民一人抱一棵树,誓死捍卫山上的一草一木。后来,外面的大山都秃了,唯剩这莽莽瑶山千林竞秀,愈加葱绿。如今仅在崇木凼寨寨墙内,树龄500年以上的栎树就有100余棵,而最长寿的“树王”已有1800年树龄。

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